徐水德山：怀德公的后人们聚一起了
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- 2025-03-19 20:41:34
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摘要：怀德公这一支孤山脚下，易水河岸；宝塔南侧，古道旁边——丘陵与平原交界处，设有大社名为德山，曾属易州，后归安肃（现为徐水）。三百年前，先祖刘用英自山西汾州府孝义县北辛庄长途跋涉至此，娶李氏孺人为妻
3月11日，天津的表姐、姐夫和表兄、表嫂跟大家聚了一下。这次相对而言是最全的，满堂都是外祖父、外祖母的孙男娣女以及后人们，应该是40人左右！
今年是2025年，外祖父怀德公、外祖母张氏都是1903年生人，两位老人家也算是诞辰123岁了！
我的外祖父是徐水德山刘家大院第六代人，名绍增，字怀德，号老槐——为尊者讳，我们这些后人应该敬称外祖父为怀德公。也就是在今天，怀德公的孙男娣女们欢聚一堂，共同度过了短暂的美好时光……
大家居然来自天南海北，贯穿了整个中国！
是的，大舅家三表嫂来自湖北恩施、二舅家的二表嫂来自东北的崇武、老舅家的表姐夫来自西南的四川南充、大表兄家的侄女婿来自吉林……也就是说从东北到西南，都有自家人了！
今年是2025年，外祖父怀德公、外祖母张氏都是1903年生人，两位老人家也算是诞辰123岁了！
我的外祖父是徐水德山刘家大院第六代人，名绍增，字怀德，号老槐——为尊者讳，我们这些后人应该敬称外祖父为怀德公。也就是在今天，怀德公的孙男娣女们欢聚一堂，共同度过了短暂的美好时光……
大家居然来自天南海北，贯穿了整个中国！
是的，大舅家三表嫂来自湖北恩施、二舅家的二表嫂来自东北的崇武、老舅家的表姐夫来自西南的四川南充、大表兄家的侄女婿来自吉林……也就是说从东北到西南，都有自家人了！
解码：怀德公这一支
孤山脚下，易水河岸；宝塔南侧，古道旁边——丘陵与平原交界处，设有大社名为德山，曾属易州，后归安肃（现为徐水）。
三百年前，先祖刘用英自山西汾州府孝义县北辛庄长途跋涉至此，娶李氏孺人为妻安家落户，急公好义，掘井便邻，开刘门之先河，为德山刘家大院第一代先人！及至四代介三先生府试获取功名，再至五代“辉八爷”名闻乡里……怀德公已至刘门六世！
外祖父怀德公和外祖母张氏总共养育了三个女儿、三个儿子，八个孙子和五个孙女，九个外孙和外孙女，这数字累计就是八九十——八个孙子、九个外孙、十个孙女&外孙女……实际上，南头排行最大的姨姐去年已经离世、最大的姨兄也走了，而表兄弟中颇有创造力的造表兄也走了十几年了。所以数字递减为789……
刘家大院耕读传家，诗书教子，是有很多讲究的！
外祖父那一代人排“忠”字辈儿，舅舅那一辈儿排“树”字辈儿，我们这一辈儿的表兄弟们则是排“田”字——我是外甥们中唯一带“田”字的，母亲除了把我认给北斗星之外，还额外让我成了“田”字辈儿的外挂，殷殷之心，想起来眼窝都有些酸……
也就是说，算到我们这个男丁排“田”字辈儿的，非常8+1，我是外孙中唯一排“田”字的，也算是承袭祖荫吧！
德山刘家大院，从怀德公（六世）后人算起已至十世乃至十一世，若是按照大排行，刘家大院儿里的晚辈或许及至十二世乃至更长了！前些年有一位跟我母亲年龄相仿的人问旁人：“这是不是建国（我的小名儿，怀德公起的，还附了一首诗）？”我刚要问该叫什么——表兄说她比我们晚一辈儿，我估计她的孙子辈儿的人也年龄不小了，到十二世也有可能！刘家大院儿的可谓是根深叶茂，而怀德公这一支仅仅是最小的一支。能聚会到一起，也算是机缘巧合了！
外祖父、外祖母的童年时代，恰恰是二十世纪初期相对宁静的时段，二人结婚后养育孩子的时段，恰恰是中国最为动荡的时段——军阀混战、抗日战争、解放战争，也正是大家族的裂变期——由“关中”向小家庭过渡时期。生计之艰难，可想而知。但是两位先人还是含辛茹苦将孩子们一一养大成人而后成家立业。
不幸的是：1958年正月，我的外祖母张氏被一场风寒夺走了生命。她天性慈悲善良、乐观开朗，却没有看到自己小女儿（我母亲）、小儿子（老舅）步入婚姻的殿堂。所以后来的孙男娣女心目中的奶奶（或外祖母）都只是一张小小的寸照中的形象，关于她的那些往事只能说听老人们说……
外祖母生前是个爱开玩笑的人，这一点完全继承的应该是二舅——其他的长辈大都严肃有余！外祖父急公好义——常常给办红白喜事乃至分门立户的人家去写账；更热衷于家族事务，在刘家大院儿修家庙的时候，外祖父画像、垒墙……事无巨细，忙得晕头转向，以至于某日中午回家吃饭时候，连自己的褂子都丢在工地现场，后来就找不到了！为此，这件事成了外祖母口中的笑料，我不知道外祖母在人们面前提起这事儿的时候，有些古板的外祖父是什么表情？
解放前夕，打黄山（门墩子山战役）的时候是寒食节，顽固军（国民党兵）闯进家里毫不客气地抢走了摊好的小米黄子。天上的飞机嗡嗡作响，炮声震耳欲聋……惊慌失措的外祖母把我母亲和老舅分别安置在瓦罐里，上边还盖上东西！外祖母不懂得炸弹的威力，也不知道这样做是无济于事——在兵荒马乱的年代，也只能用这种没有任何效果的方式来保护自己的孩子了！
添乱的是：大舅被顽固军当成在村里作粮秣主任的三舅（我堂舅，我家大舅在堂兄弟中排行第五）抓走了，偏偏还放出谣言说枪毙在村西了让人们去收尸，结果外祖母哭哭啼啼去了，大舅自然没事，但是被打的腿骨都露出来了——养了很长时间才痊愈。
那场战乱中，二舅是最机灵的，炮声一响，他就跑得没影了——后来才知道，他去了东庄我外曾祖母家。刘家大院儿的祖训是不让做买卖的，说那是攥乎人——二舅应该是破戒的第一人，他从年幼的时候就开始学习程咬金——贩卖私盐，一直到山里去，由于当时劫匪很多路上也不太平，所以回来的时候不带现金，而是转手倒买成山里的特产——花椒！二舅虽然不识字，但这点儿聪明劲儿是读多少书也学不会的！
好几次，八路军让人带路，本来是要大舅去，外祖父都是自告奋勇取而代之，还美其名曰“老马识途”——八路军的首长被这位文绉绉的老秀才逗笑了，八路军是敬重文化人的，所以一般快到目的地的时候也就让外祖父回来了！
……
追根溯源，到了上个世纪二十年代，随着大姨的出生，怀德公（第一代）有了第二代；
到了上个世纪的四十年代，大姨姐出生，怀德公（一代）的后人已经延展到第三代；
到了上个世纪的六十年代，大姨姐家的外甥女出生，怀德公（一代）的后人已经延展到第四代；
进入八十年代，怀德公（一代）的后人已经延展到第五代；
进入二十一世纪，怀德公（一代）的后人已经延展到第六代……
这一点不是开玩笑，2015年，大姨姐（第三代）家的外孙女亚梅（第五代，她还不是老大）来我们这里实习，叫我姥爷，还很尴尬——现在亚梅家的孩子也已经上学了！应该说还有更晚辈的！
今天来德山聚会的以第三代为主，我的表兄、表姐、姨兄、姨姐以及表姐夫、姨姐夫，还有我们姐弟妹三人，再往下就是侄子、侄女、外甥、外甥女们了，昨天还带来一位小宝宝，这是妥妥的怀德公门下第五代——目前是我大舅最小的重孙子！
刘门宗亲，树大根深，子孙延绵至今。念先人之艰辛，故左右而究其源，能够在乱世逃离生天，实属不易！
然而，怀德有德，长秀尽秀——晚辈们能够聚到一堂，开怀畅饮，也算是一大快事，想是先人们闻之，也能够含笑九泉了！
为此，户木白家玉生姨兄连夜填词一首，以此记之，留此为念！
诉衷情·相聚
春约故里话情深，同血脉传人。天南地北相念，比此挂牵心！
多保重，健康身。盼佳音！待得来日，把盏言欢，再叙衷情……
注：诉衷情，词牌名，又名“桃花水”“诉衷情令”“渔父家风”等。以温庭筠《诉衷情·莺语》为正体，该词为单调三十三字，十一句五仄韵六平韵。另有三十三字九句六平韵两仄韵，三十七字九句六平韵两仄韵，四十一字前段五句四平韵后段四句四平韵，四十一字前段五句四平韵后段四句三平韵的变体。代表作有陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》等。另：该词发出时，根据音律及词语表达略有改动。
孤山脚下，易水河岸；宝塔南侧，古道旁边——丘陵与平原交界处，设有大社名为德山，曾属易州，后归安肃（现为徐水）。
三百年前，先祖刘用英自山西汾州府孝义县北辛庄长途跋涉至此，娶李氏孺人为妻安家落户，急公好义，掘井便邻，开刘门之先河，为德山刘家大院第一代先人！及至四代介三先生府试获取功名，再至五代“辉八爷”名闻乡里……怀德公已至刘门六世！
外祖父怀德公和外祖母张氏总共养育了三个女儿、三个儿子，八个孙子和五个孙女，九个外孙和外孙女，这数字累计就是八九十——八个孙子、九个外孙、十个孙女&外孙女……实际上，南头排行最大的姨姐去年已经离世、最大的姨兄也走了，而表兄弟中颇有创造力的造表兄也走了十几年了。所以数字递减为789……
刘家大院耕读传家，诗书教子，是有很多讲究的！
外祖父那一代人排“忠”字辈儿，舅舅那一辈儿排“树”字辈儿，我们这一辈儿的表兄弟们则是排“田”字——我是外甥们中唯一带“田”字的，母亲除了把我认给北斗星之外，还额外让我成了“田”字辈儿的外挂，殷殷之心，想起来眼窝都有些酸……
也就是说，算到我们这个男丁排“田”字辈儿的，非常8+1，我是外孙中唯一排“田”字的，也算是承袭祖荫吧！
德山刘家大院，从怀德公（六世）后人算起已至十世乃至十一世，若是按照大排行，刘家大院儿里的晚辈或许及至十二世乃至更长了！前些年有一位跟我母亲年龄相仿的人问旁人：“这是不是建国（我的小名儿，怀德公起的，还附了一首诗）？”我刚要问该叫什么——表兄说她比我们晚一辈儿，我估计她的孙子辈儿的人也年龄不小了，到十二世也有可能！刘家大院儿的可谓是根深叶茂，而怀德公这一支仅仅是最小的一支。能聚会到一起，也算是机缘巧合了！
外祖父、外祖母的童年时代，恰恰是二十世纪初期相对宁静的时段，二人结婚后养育孩子的时段，恰恰是中国最为动荡的时段——军阀混战、抗日战争、解放战争，也正是大家族的裂变期——由“关中”向小家庭过渡时期。生计之艰难，可想而知。但是两位先人还是含辛茹苦将孩子们一一养大成人而后成家立业。
不幸的是：1958年正月，我的外祖母张氏被一场风寒夺走了生命。她天性慈悲善良、乐观开朗，却没有看到自己小女儿（我母亲）、小儿子（老舅）步入婚姻的殿堂。所以后来的孙男娣女心目中的奶奶（或外祖母）都只是一张小小的寸照中的形象，关于她的那些往事只能说听老人们说……
外祖母生前是个爱开玩笑的人，这一点完全继承的应该是二舅——其他的长辈大都严肃有余！外祖父急公好义——常常给办红白喜事乃至分门立户的人家去写账；更热衷于家族事务，在刘家大院儿修家庙的时候，外祖父画像、垒墙……事无巨细，忙得晕头转向，以至于某日中午回家吃饭时候，连自己的褂子都丢在工地现场，后来就找不到了！为此，这件事成了外祖母口中的笑料，我不知道外祖母在人们面前提起这事儿的时候，有些古板的外祖父是什么表情？
解放前夕，打黄山（门墩子山战役）的时候是寒食节，顽固军（国民党兵）闯进家里毫不客气地抢走了摊好的小米黄子。天上的飞机嗡嗡作响，炮声震耳欲聋……惊慌失措的外祖母把我母亲和老舅分别安置在瓦罐里，上边还盖上东西！外祖母不懂得炸弹的威力，也不知道这样做是无济于事——在兵荒马乱的年代，也只能用这种没有任何效果的方式来保护自己的孩子了！
添乱的是：大舅被顽固军当成在村里作粮秣主任的三舅（我堂舅，我家大舅在堂兄弟中排行第五）抓走了，偏偏还放出谣言说枪毙在村西了让人们去收尸，结果外祖母哭哭啼啼去了，大舅自然没事，但是被打的腿骨都露出来了——养了很长时间才痊愈。
那场战乱中，二舅是最机灵的，炮声一响，他就跑得没影了——后来才知道，他去了东庄我外曾祖母家。刘家大院儿的祖训是不让做买卖的，说那是攥乎人——二舅应该是破戒的第一人，他从年幼的时候就开始学习程咬金——贩卖私盐，一直到山里去，由于当时劫匪很多路上也不太平，所以回来的时候不带现金，而是转手倒买成山里的特产——花椒！二舅虽然不识字，但这点儿聪明劲儿是读多少书也学不会的！
好几次，八路军让人带路，本来是要大舅去，外祖父都是自告奋勇取而代之，还美其名曰“老马识途”——八路军的首长被这位文绉绉的老秀才逗笑了，八路军是敬重文化人的，所以一般快到目的地的时候也就让外祖父回来了！
……
追根溯源，到了上个世纪二十年代，随着大姨的出生，怀德公（第一代）有了第二代；
到了上个世纪的四十年代，大姨姐出生，怀德公（一代）的后人已经延展到第三代；
到了上个世纪的六十年代，大姨姐家的外甥女出生，怀德公（一代）的后人已经延展到第四代；
进入八十年代，怀德公（一代）的后人已经延展到第五代；
进入二十一世纪，怀德公（一代）的后人已经延展到第六代……
这一点不是开玩笑，2015年，大姨姐（第三代）家的外孙女亚梅（第五代，她还不是老大）来我们这里实习，叫我姥爷，还很尴尬——现在亚梅家的孩子也已经上学了！应该说还有更晚辈的！
今天来德山聚会的以第三代为主，我的表兄、表姐、姨兄、姨姐以及表姐夫、姨姐夫，还有我们姐弟妹三人，再往下就是侄子、侄女、外甥、外甥女们了，昨天还带来一位小宝宝，这是妥妥的怀德公门下第五代——目前是我大舅最小的重孙子！
刘门宗亲，树大根深，子孙延绵至今。念先人之艰辛，故左右而究其源，能够在乱世逃离生天，实属不易！
然而，怀德有德，长秀尽秀——晚辈们能够聚到一堂，开怀畅饮，也算是一大快事，想是先人们闻之，也能够含笑九泉了！
为此，户木白家玉生姨兄连夜填词一首，以此记之，留此为念！
诉衷情·相聚
春约故里话情深，同血脉传人。天南地北相念，比此挂牵心！
多保重，健康身。盼佳音！待得来日，把盏言欢，再叙衷情……
注：诉衷情，词牌名，又名“桃花水”“诉衷情令”“渔父家风”等。以温庭筠《诉衷情·莺语》为正体，该词为单调三十三字，十一句五仄韵六平韵。另有三十三字九句六平韵两仄韵，三十七字九句六平韵两仄韵，四十一字前段五句四平韵后段四句四平韵，四十一字前段五句四平韵后段四句三平韵的变体。代表作有陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》等。另：该词发出时，根据音律及词语表达略有改动。
后记：巧合——有多少爱可以重来
其一、当日，在乡邻小镇酒家偶遇南头大姨姐家外甥，才知道昨天是大姨姐的周年忌日，可惜已到中午，只能心里默念了！欢聚一堂之日，去年亲人离别时！说是巧合，也是冥冥中自有天意。默念大姨姐天堂安好！
其二、隔日（昨日）随军休所领导去东邵村出差，绕来绕去，中午又在乡邻小镇吃的午饭。有道是：昨日欢聚隔日回，只为亲情未了，此心再回味了！
其三、在东邵小学内，遇上贾老师，她居然也是晚辈——台坛大姨的重外孙女，这是没想到的……有道是：亲情未远，时光流长了！
其一、当日，在乡邻小镇酒家偶遇南头大姨姐家外甥，才知道昨天是大姨姐的周年忌日，可惜已到中午，只能心里默念了！欢聚一堂之日，去年亲人离别时！说是巧合，也是冥冥中自有天意。默念大姨姐天堂安好！
其二、隔日（昨日）随军休所领导去东邵村出差，绕来绕去，中午又在乡邻小镇吃的午饭。有道是：昨日欢聚隔日回，只为亲情未了，此心再回味了！
其三、在东邵小学内，遇上贾老师，她居然也是晚辈——台坛大姨的重外孙女，这是没想到的……有道是：亲情未远，时光流长了！
